espero que esta banca, en donde seguro, apareces te guste
Píale Mundo
Hoy es 20 de enero de 2017 y Donald Trump inicia su mandato en los Estados Unidos de Norteamérica. En Alemania comienzan a perfilarse las candidaturas contra la actual mandataria. En Francia ocurre otro tanto. En México suben los insumos todos. Y por lo que he podido ver, oír, platicar, debatir, conversar la normalización de la violencia de la precariedad parece estar gananando la partida así que después de escuchar descalificaciones como: “parece que todavía no entiendes cómo funcionan las cosas en (poner la situación u institución que tiene clara intención de reducir los derechos adquiridos y aplicar de manera retroactiva nuevas normativas en perjuicio de todas las personas) y no te has enterado de nada por tú piensas en …” (ya no me entere en que supuestamente pienso según con quien interactúe) 
 Entonces me quede con mal sabor de boca y eso no me agrada y se me ocurrió la siguiente lista de resistencias cotidianas que yo procuro realizar juntando todo el valor en ocasiones y siendo espontanea otras tantas
Sonreír ser mujer en este planeta y sonreír es un acto de valentía
Caminar por las calles y retomarlas
Fijarme en ser amable con los demás, que la educación no se me caiga cuando me baño
Bañarse y auto gestionaren la medida de lo posible las reparaciones del lugar donde habitas
Usar las manos, cocinado, escribiendo, traduciendo, preguntando, platicando, amando, pintando, fotografiando, transformando
Saber que estoy muy pasada de moda por considerar que la honestidad, la generosidad, la dignidad y la rebeldía vienen juntas están a mi disposición siempre
Autoexploración por lo menos una vez por semana tanto física como mental. Hay que airear el cuerpo sino se hacen telarañas mentales y carnales.
Ver las plantas y tu economía te lo permite, cuidar a una o a varias esto incluye platicarles y preguntar cómo fue su día.
Acariciar a cuanto perro te lo permita y saludarlo. Aplica también para gatos, pájaros y personas de otras especies
Amplia tu mirada lo más que puedas para que logres captar a la primera impresión la belleza de una nube
Plantea más de una solución, es cuestión de buscarlas entre varias cabezas es más nutritivo y nativa la búsqueda
Inclúyete cuando por cualquier violencia injustificada te quieran dejar fuera o desconocer tus derechos hazte cargo y asume que eres tu quien manda, eres el mandante nadie más
Teje sueños, lazos, ideas, puentes
Que la esperanza es esdrújula (creo) y la conformidad es grave no permitas que te quiten lo largo de tu proyecto o proyectos de vida
Con todo el amor del mundo para mi amora Kenia que me ha dado estas y otras lecciones de vida.

Como bien sabes me apasiona mi profesión y la ejerzo de una manera poco convencional. Esta es la historia de Cruz a quien he acompañado por cerca de más de cinco años en la búsqueda de su nieto.

Mi acompañamiento no siempre fue grato para ella, ni para mí. Decisiones difíciles de tomar por parte de ella y labor de aceptación de sus procesos por parte mía.

El jueves después de una travesía Cruz logro algo que ella no esperaba, ni yo tampoco: logro saber, mirar y dialogar de nuevo con su nieto. Ella sola gestiono, decidió, se acercó, viajo, tomo la palabra y a su nieto le cambio la cara de sólo verla.

A mí me confirmo lo venía viviendo desde el domingo: una sensación de confianza por sentir que mi hacer vale la pena y tú eres de las personas que apuestan por mí.

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Píale

Buscando entre las noticias me encuentro con una repetición que se está volviendo tan sombría como una fiesta de cumpleaños preparada donde nadie llega. Es como buscar en una explicación para lo que se considera “inhumano”, “monstruoso”, “horror” de acuerdo al encabezado que quieras escoger de diferentes países que se supone tienen la hegemonía y sacan a los migrantes so pretexto de soberanía y le dan a un banco germano el poder de manejar las pensiones de su población, parecen tan “independientes” como esos países donde los amaneceres de recuerdo donde se mezclan los gritos de celo los pajarillos que no saben tuitar con límites y los tamales oaxacaños o su equivalente de una planta madre como maíz o la yuca o la caña o el frijol o mejor no sigo por qué voy a querer nopalitos en salsa verde con caldillo de frijoles y tortillas. Esa isla que dice no está en unión, pero si lo esta

Y se vuelve esa opacidad con la cancina explicación que la depresión, la ansiedad y radicalismo dan como resultado invariable una fuerza destructiva.

Partir de una conclusión para mi es peligroso y quiero compartir la siguiente escena que viví y es un micro cosmos:

En una colonia con aspiraciones a vivir en los jardines de Versalles una mujer describe la conducta de otra calificándola de india (como insulto) aclarando que seguro tiene algo de caucásica pero no es evidente y comenzamos hablar de accidentes y como una mujer que no tiene mayor empacho desnudarse si la obra del fin del mundo lo requiere que prepara cada actuación con todo su cuerpo de gargantas cerradas ante un monologo largo y violento que siente sus años y los porta como una mirada de mujer que ha sabido rearmarse después de tantas caídas y de esa mujer hablábamos dos abogadas, la loca de mí la normal de ella cuando interviene su padre, de la normal a favor mío diciendo es que primero los recursos se aplican a quien este herido o enfermo ante dos testigos mudos que no se atreven o no quieren decir que piensan de este enunciado:

Primero van quien va quien más lo necesita

Pero ¿Y qué paso con el dinero?

Pues ya no quedan ni ganas ni fuerzas de reclamar ni enferma porque sano y eso es lo que importa

No es todo lo que importa contesta la abogada

Sigo con mi mamey y pienso que no es casualidad que el que es calificado como esquizofrénico y la desadaptada de mi coincidamos

No lo es por cada uno a su manera hemos sobrevivido con la ayuda de otras personas de buen hacer los altibajos de nuestra historia y estamos caminando a aceptarlos y dejar de pelear contra nuestra psique.

Por eso cuando dices enfermedad mental se asocia con democracia frecuencia violencia en especial en Alemania y Francia en las últimas semanas como si la sociedad fuese ajena de esa extranjería donde nos quieren colocar a aquellos no somos ellos y que los asustamos por recordarles que si no mantienen sus formas y maneras de etiqueta puede que lleguen a pensar que las personas no tienen un correlativo en el mercado.

Que las enfermedades mentales son también sociales y son el reflejo de lo que muchas personas no se atreven a sacar en un auto registro o en una terapia o en un acompañamiento porque piensan que ser grande significa que son gigantes que no pueden darse el lujo de pedir ayuda, o que son fuertes a punta de lo que tiene en la cuenta bancaria o escondiéndose del fracaso como el fracaso y la perdida no enseñara nada si no en la fortaleza de unas palabras amables que pueden sanar y sacarte de un apuro y que la valentía es sinónimo de silencio.

Por eso apoyo cuanta iniciativa tenga que ver con dialogar desde mi extranjería impuesta a sus normalidades que yo no termino de aprender, pero que no impiden el dialogo con quien es diferente.

Con quien me da un trozo de chocolate para no deprimirme o licopodium o me señala la importancia de que las tristezas compartidas se convierten en ira que cambia vidas que hay que acudir a ver a las plantas del interior, que hay ser inventivos plantearnos nuevas formas de hacer las cosas aun cuando los normales se enojen y teman porque las zonas más pobreza son las más verdes, porque hay una economía de compartir que está naciendo y donde es ser no es lo mismo que tener y estar no es lo mismo que ser. Ser quien está sin tener puede tener más impacto por ser una escucha dispuesta que tener y no ayudar. Una economía que parte de la reprocidad no de la ferocidad.

De la confianza, de saber que tienes unas cuantas personas que te ayudaran a ponerte de pie y a caminar, pero no caminaran por ti.

A una de esas mujeres será dedicada la siguiente banca  

 Aguita desnochada registrando la esperanza que se empeñan en decir que sola manera y que tiene ganas de gritar en un acantilado y perderme en una cocina.

Rosana - Tu eres mi suerte

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caca, caca, caca

29 de abril de 2014 a la(s) 3:49

Caca, caca, caca
Francesca Gargallo
¿Qué palabras usas para decir algo que realmente te molesta, que daña?
Pues caca, caca, caca.
Yo todavía no puedo verbalizar del todo lo que me paso antes del 2008 baste decir que la CDHDF de esa época inicio una investigación en contra de una funcionaria. Que sigo sin entender los abusos que sufre mi cuerpo.
Pero, siempre hay un pero, hace cuarenta y cinco años mima me doy a luz y me dio luz, al preguntar por qué no lloraba le contestaron por que va ser muy feliz. Ese acontecimiento tiene hoy causas nací en martes del planeta (errante)Marte dios de la lucha y me nombraron como el lugar donde nace el río más caudaloso y que está en peligro de extinción de este mi continente: Leticia.
Hoy también es martes y me resisto a la venganza que para mí es un sin sentido, a mi ritmo y a mi manera lloro y sé que me sanan esas lágrimas y hay quien se conmueve, porque hay a quien le molesta mi amor y después de haber sufrido lo que sufro y llorar lo que lloro tengo claro que la palabra no y el derecho a decir no así sea bajito es irrenunciable, que me perdono haberme traicionado a mi misma por no haber tenido la violencia a tiempo, pero no olvido. Ya que por las heridas anteriores y negarme a verlas y sanarlas a mí tiempo sólo acumule silencios hoscos, preguntas absurdas, promesas arrancadas a gritos, violencia tanta que no me queda más que contestar:
Caca, caca, caca y no callarme y buscar formas distintas de hacer y de ser por aquellas personas que haciéndose cargo de ellas mismas asumieron su parte y me estimulan a seguir buscando formas de combatir la violencia contra las mujeres y entre las mujeres de una manera diferente a los mecanismos ineficientes endurecedores y vengativos de solución de conflictos que hasta ahora existen y tengo claro que mi libreta verde es para quien me ayudo a encontrar otro manera de expresarme, me estimula,procura y alienta y otras libretas para quienes me estimulan a seguir escribiendo aun cuando no sea muy refinada mi redacción deseo me encargare después.
La decisión de dar por terminada una relación violenta la tome en febrero y la ejecute un glorioso 24de septiembre.
Hoy es 29/04/2014 son las 02:54 y me niego en redondo a perdonar en los términos de los demás pretenden que perdone y me niego a vivir consumida por el dolor y la cólera.No lo niego estoy pensándolo estoy no me niego porque sigo a mi corazón y no soy la misma soy una mujer con más cicatrices y no pierdo la fe en buscar a mi grupo de pertenencia sin fronteras por ser migrante.
Hoy a esta hora no he nacido, estoy luchando por nacer y me niego a las descalificaciones que provienen de personas que ni me saben ni quiero saberlas. Me niego a las descalificaciones que me consideran “no productiva”
Mi s regalos
Uno es mi libreta verde y otro es saber que la mujer a la que he acompañado en los laberintos judiciales hoy disfruta su soledad, cuestiona, no se queda con “lo dice el juez” resiste lucha y tengo el honor de acompañarla. Es delas mejores celebraciones que tengo y ahora entiendo que mis lágrimas son validas. Otro Que soy valiosa para mis amigas y amigos, (de los cuales me sobran dedos y han sido formalmente pedidos y libremente elegidos, me falta una que estará en ella la respuesta) para mi familia por elección (independiente de bilogías) porque soy vivo ejemplo que ni biología ni genero ni cautiverios son destino. Otro regalo las correcciones amorosas recibidas.
Emocional
Leticia Priani garcia(a) nahouy atl, (a) xolistly atl, (a) agua en movimiento.
Pd les aviso nazco alas10 30 am hora de la ciudad de México.

agua de mar de mexicanto

http://www.youtube.com/watch?v=UUJSIsZ_pJk&list=PLyFCM1YgkhaY_n1WCInO77fjU119P5L1m&feature=share&index=39

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La importancia de Ernesto

A mí no me gusta la palabra tolerancia me refiere a la idea de soportar y yo no me soporto, me respeto, me asumo como persona y como persona sólo puedo serlo con las personas sin ellas, las personas tengo claro que me consumo a mi misma por más que me guste la soledad premeditada.

Esto viene de tiempo atrás para muchas personas esta nota viene sobrando porque me saben (de sabor) gratas.

Cuando me preguntan mi origen étnico invariablemente pongo mestiza e invariablemente las instituciones me dicen no, es caucásica latina ¿Qué es esa clasificación? Racismo puro y sistemático. Y me niego a serlo por muchos años me avergoncé de mi color de piel por traer aparejados privilegios que me molestan mucho. Ahora reconciliada con mi piel y su color puedo decir soy mestiza. Si se conoce a mi familia, a la materna verán que no miento.

Otra clasificación dada desde el racismo y el clasismo: occidental y esa como cuesta quitársela, porque no la niego pero si la combato y esto no entraña una contradicción, más bien una toma de conciencia de la importancia de mi palabra (negada o en el mejor de los casos tratada como incivilizada) por un asunto de amor con la palabra reciprocidad y dialogo no permito que hablen en mi nombre. Y por un principio ético elemental, no negarme, no hablo por las demás personas y esto me ha costado la ausencia, dolorosa de mi hermano Ernesto Espejel III con quien me une de manera cotidiana un lazo plateado de polvo de estrellas que ni la muerte ha vencido.

Ernesto, ni manito Neto, es un defensor de los derechos humanos de las personas con infecciones de transmisión sexual, es un hombre gay asumido en plenitud que decidió no hacerse la prueba de detección de VIH y nadie de su familia, la real la que lo conocía y aceptaba lo obligo a realizar dicha prueba. Lo que a mí me duele es que su decisión fue tomada desde la negación y la imposición de quien se decía y dice con el derecho sobre su cuerpo, incluso ya transformado en cenizas. Eso es lo que me molesta y mucho y me entristece hasta casi no moverme, tarde mucho en hacer este escrito dado el dolor que me provoca, pero desde hace tiempo vengo reflexionando sobre hablar por alguien más y me molesta cuando alguien se asume como protagonista de una historia que no es suya. Eso lo aprendí de un amigo que compartía cama y discurso con mi manito Neto y que me presento a mí manito Neto más o menos a mediados de la década de los ochenta. Cuando me dijo que el resultado de su prueba de Elisa arrojó como resultado: cero positivo y que se negaba a recibir cualquier tratamiento. Estalle furiosa y busque ayuda, una amiga sabia me dijo que era su enfermedad no la mía, pero a los 19 años eso te cuesta digerirlo. Le dije tú te niegas a recibir tratamiento yo me niego a cuidar de ti. Busque más ayuda y busque un hombre con autoridad social y para mi asombro (yo buscaba argumentos para obligar y hablar en nombre de) me dijo lo mismo que mi amiga. No acepte y contra argumente. La respuesta fue contundente. A ti no te gusta que te digan qué hacer con tu vida ¿Por qué quieres hacerlo con la vida de los demás? Ante semejante ejemplo que vive que vibra en mi cuerpo no entendí pero sentí.

Hoy conozco a mas de dos mujeres que están en situaciones de alto riesgo desde afuera se ve, ellas no lo ven (violencia) dadas las herramientas no puedo más que acompañar y recordar que aun cuando sea muy doloroso no está en mi sentir hablar por ellas y si ellas quieren hablar de sus procesos y quieren salir como ellas decidan salir tienen en mi a una amiga y una buscadora con practica en los laberintos del sistema judicial y otras maneras, pero no hablando en su nombre.

No porque sería negarme a mí como persona y convertirme en un ser imposible de existir, un ser sin darle la debida importancia a mí relato y a Ernesto.

Leticia Priani García (a) Agua en Movimiento

Agua en Movimiento (a) Leticia Priani Garcia

Agua en movimiento

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Dado lo importante, para mí, de esta banca y su extensión te sugiero que tengas a mano por lo menos tres cosas: tu sombra, tu bebida y tu espejo.

Etiquetas

Este escrito nació de una petición muy precisa: ¿Qué es ser (rellenar el espacio en blanco con cualquiera de las formas que tu pienses que te hace diferente) ______?

Siendo honesta, no sé bien a bien como he logrado ese grado de confianza entre las mujeres, asumo que siendo como soy. Yo no tengo la Razón, pero si razones que quiero compartir a esos lentes, todos negros, que son las pupilas que se pasean plácidamente por mis letras y la pretensión es conmover no convencer. Para mi conmover es moverme con alguien, dejarle saber que estoy y soy con todo lo que encierran esas maravillosas palabras.

También, para mí la compasión es acompañar en la pasión que pueda inspirarme una o varias preguntas realizadas de maneras diferentes y en diferentes tiempos que me mueven, me invitan a mirar las cosas de otra manera.

Por eso soy clara desde ahora quiero encender tu pasión.

TIEMPOS

Hay edad para todo ciertamente, pero me queda claro que si una mujer se asume diferente de manera consciente, por la razón que sea, entre más temprano lo haga en la vida, su vida será mucho más placentera y rica en el más amplio sentido. Es por esta pregunta y la cantidad de veces que se me ha hecho desde hace algunos años que he decidido contestar desde mi cuerpo, desde mi escritura. Desde mis pasiones y desde mis preguntas.

La importancia del nombrar

Las palabras que se utilizan para nombrar a las cosas, desde mi gramática, son sustancias mágicas o sustantivas. No podemos comunicarnos si no apreciamos lo sustancioso de nombrar. De decir las cosas como las percibimos sean agradables para los demás o no. Tenemos, porque lo hemos conquistado durante largas luchas, el derecho humano a decir lo que percibimos y nombrarnos como participes de la historia y protagonistas de nuestras vidas.

Las preguntas

Me entusiasman las preguntas todas. Me entusiasma la curiosidad. Para mí no hay divisiones en los saberes y me encanta preguntar y preguntarme. Las preguntas tienen, para mí, una función vital: no dar por sentado nada, entender, ó intentar entender el mundo, las conductas, lo que observo, lo que siento y lo que se me dice, aprender, aclarar, descubrir y entablar un dialogo con el objeto de evitar malos entendidos, tomar decisiones, actuar en consecuencia. Evidente valoro mucho las respuestas y los comentarios.

Para mi es vital el reconocimiento de mi labor. Es muy agotador y desgastante esa forma de violencia en donde no se reconoce la labor de las personas. Si estas con personas que no reconocen tu labor no lo pienses: muévete. Si estas en una situación donde no se reconocen tus preguntas, tu voz, tus emociones: cambia, únete a otras personas (somos muchas) que luchan por el cambio y donde tus preguntas, tu voz es reconocida.

La política

Según la obra del mismo nombre somos animales sociales, y yo me asumo animal social, siempre me he asumido así. No soy diosa ni idiota. Para mi cotidianidad es indispensable el hacer por mis sueños, hacer por el lugar donde habito, planeta tierra, un lugar hospitalario, sé que no estoy sola en la tarea, es imposible realizarla sola y en soledad por lo que apreció mucho a las personas que luchan por sus sueños.

También se del agotamiento y del agobio, de la imperiosa necesidad de ser y hacer política desde mi cuerpo. Por eso descanso cuando lo necesito. Me envuelvo y me acurruco con mis amistades. Que para mí son estrellas.

Animal

Generalmente cuando alguien pretende insultar a otra persona utiliza a seres vivos. Honestamente sólo conozco a una mujer, que por cierto es monja, que cuando está muy enojada dice “pareces piedra”. Y eso sí que me parece un insulto. Ser burra para mí implica ser noble, tenaz y no fácil de convencer, no soy toro castrado así que cuando alguien me dice buey, contesto: Vaca por favor. Si soy nacida bajo el signo de tau rus, pero no soy toro ni tora, soy vaca, con una paciencia finita, una piel blanca y manchada, necia, generosa y que se niega a que le cuelguen cualquier tipo de cencerro. Cuando alguien me dice zorra, me halaga. Esta reconociendo que soy perspicaz, cuando me dicen perra bueno, soy feliz. Me dicen que soy noble y entregada a mis pasiones: mi trabajo y mis amistades. Cuando me dicen gata, me siento sensual, independiente y sigilosa. Quienes me conocen a profundidad me llaman Yety por ser una gran mujer de las nieves desde niña.

Cuando alguien me dice ante puso a los animales antes que a las mujeres, invariable mi respuesta: yo mamífera, no soy hongo, ni planta, ni virus, ni bacteria, ni insecto ni mineral soy felizmente mamífera.

Sé que ahora hay un gran revuelo por reivindicarse como mamífera, para mí es un tanto divertido porque no sabía que el ser mamífera con todo lo que implica fuera algo que no se celebrara. Mi bisabuela le hizo a mi abuela una fiesta cuando completo su primer ciclo como mujer y menstruo, puede atribuirse a que de 16 partos sólo tuvo 8 criaturas vivas de las cuales 2 fueron mujeres y mi abuela era la menor o que era época de plena revolución. El caso es que no sé si se remonte a más atrás en mi familia materna, pero adelante sí que se celebra: a mi madre a mi prima-hermana y a mí nos toco gran celebración en nuestra primera menstruación, mi sobrina mayor no quiso y su deseo fue respetado. Espero que mis sobrinas nietas celebren siempre ser mujeres.

Cotidiano es saber que la tarea es hacer la tarea

Para mí es un ejercicio de honestidad constante saber quién soy, donde me coloco, desde donde miro. De ser una “victima” a ser protagonista de mi propia búsqueda. Considero que las personas que realizan estas acciones: la de buscarse y quitarse las etiquetas que otras personas nos colocan y que nos violentan por ser distintas son verdaderos actos de valentía. Para acomodarse en el discurso hay más excusas que estrellas en el universo visible. Por tanto si eres de las personas que se busca y no acepta las etiquetas peyorativas estoy segura de dos cosas: eres una persona honesta y eres una persona valiente.

Por eso y porque muchas personas lo hacemos de manera cotidiana te invito a que reconozcas a otras personas que antes que tu y después de ti continuaran esta tarea que inicia de adentro a fuera y que dan su vida por ello ¿Y por qué tanta radicalidad? Porque una vez que te aceptas como una persona distinta y valiosa sé de cierto que has pasado por diferentes batallas y has continuado y sabes que aún cuando parezca que no puedes más continuas y sigues adelante.

Una vez probada la belleza, la propia, una persona no puede sino continuar siendo honesta consigo misma y de repente descubre que es alguien aceptada, valorada y querida. Por otras que son en ese aspecto son como ella.

Jamás, Jamás aceptes una excusa para dejar de buscarte te aseguro que vale la pena ser honesta con una misma, así te tachen de enferma, criminal, puta, de loca, de lo que puedes estar segura es que si te engañas pensando que es mejor cualquier excusa que ser tu misma estas matando a la persona y quedara sólo una máscara vacía y estarás metida en muchos líos y te lastimaras más de lo imaginas que te puedes lastimar si no te aceptas.

Puede ser un trabajo duro, no te voy a engañar, la cultura en donde nos movemos las dos, tú que me lees y yo. Celebra con grandes fiestas la violencia, los embustes, las trampas y a quienes siguen sin cuestionar más allá de sus collares de plásticos rotos. Y no lo digo sola te cito un libro que a mí me ha ayudado mucho¹ “No nos engañemos, cuando una mujer e esfuerza por intervenir y luchar contra su propio demonio cualquiera que éste sea, su esfuerzo es una de las batallas más dignas que se pueden emprender tanto desde el punto de vista arquetípico como desde la perspectiva de la realidad consensual. Aunque la mujer pudiera llegar como en el cuento hasta el fondo del mayor de los abismos por medio del hambre, la captura, el instinto herido, las elecciones destructivas y todo lo demás, el fondo es el lugar que alberga las raíces de la psique. Allí están los apuntalamientos salvajes de la mujer. El fondo es el mejor terreno para sembrar y volver a cultivar algo nuevo. En este sentido, alcanzar el fondo, aunque sea extremadamente doloroso, es también llegar al terreno de cultivo.”

No te voy a engañar hay quien se dice honesta y aceptada por ella misma, sin conflictos de identidad ni de ideología y se dedica a criticar lo que, de acuerdo a su discurso, tu malinterpretas, exageras, que es una lástima que te sientas así o que es cuestión de opiniones y me permito citar:” Se lo puede llamar como se quiera, pero el hecho de vivir una existencia secreta porque a la verdadera no se le da espacio suficiente para prosperar es muy duro para la vitalidad de las mujeres. Las mujeres capturadas y muertas de hambre roban toda suerte de cosas: roban libros y músicas censuradas, roban amistades, sensaciones sexuales, afiliaciones religiosas. Roban pensamientos furtivos, sueños de revolución. Roban tiempo de sus parejas y sus familias. Roban un tesoro y lo introducen subrepticiamente en su casa. Roban el tiempo de escribir, el tiempo de pensar y el tiempo del alma. Introducen subrepticiamente un espíritu en la alcoba, un poema antes del trabajo, roban un brinco o un abrazo cuando nadie mira.

Para apartarse de este camino polarizado, la mujer tiene que abandonar el fingimiento. Vivir una existencia falsificada del alma jamás da resultado. Siempre estalla el neumático cuando una menos lo espera. Entonces no hay más que tristeza a nuestro alrededor. Vale más levantarse, permanecer de pie por muy sencillo que sea el estrado, vivir al máximo y lo mejor que se pueda y dejar de robar falsificaciones.”

Las personas que fingen se caracterizan por criticar sin dar una indicación o propuesta lo que en buena medida te constituye: tus creencias, tus intereses, tus amores, tu manera de expresar tus afectos, tu familia, todo lo que a ti te parece hacer sentido es violentado con la única intención de destruirte. Así comienza la violencia. Détente a pensar si realmente vale la pana compartir lo que tú eres con quien ni se acepta, ni te acepta y que su única respuesta es la violencia disfrazada de “cuidados” que minan tu autoestima y autoconfianza.

Este escrito se basa también en el principio budista de la escuela del camino medio para cuestionar mi realidad y mi ser. Si ya has leído hasta esta línea te invito a que continúes leyéndome.

Ante la verdad convencional, la que percibimos a través de nuestros sentidos ¿quién soy? Ante mis sueños, miedos, prejuicios, esperanzas: ¿Quién soy?

No cabe una sola palabra ¿o sí? Persona, pero qué es persona, una máscara, un ropaje, o un ser mucho más complicado. Ser humano ya son dos palabras que como moscas contra el cristal intentamos definir desde hace ya mucho tiempo: ser y humano.

Como si sólo hubiera un ser y una forma valida de ver lo humano. Tendemos, por inducción cultural² a pensar que lo humano nos hace seres con una particular belleza y un poder único. Pero esta idea se cae cuando la confrontamos con nuestras emociones. Especialmente las negativas. El dolor, el miedo y la muerte, son elementos de la vida. Es cierto. Pero qué pasa cuando lo sentimos hasta la medula. A quien provoca dolor, muerte o miedo lo deshumanizamos en automático se vuelve no humano, anormal en el mejor de los casos. Te tengo noticias: es tan humano como tú. Esto no significa que sus actos sean justificados pero si entendidos. (Entender no significa para mí estar de acuerdo con algo) Una vez entendidos podemos desenredarlos y encontraremos con quien hacerlo, eso es seguro.

También es seguro que te sientas profundamente triste y herida como persona honesta y valiente cuando ves una injusticia y no escuches voces que acompañen tu decir. Sí me refiero a esa sensación que, en algunos casos, te provoca nauseas y te lastima profundamente ver a una persona tan lastimada, tan llena de amargura que decide quedarse donde está aún cuando corra peligros que tu mires, que la persona no quiere mirar y prefiera acomodarse y no hacer nada. Bueno he de decirte que seguramente te encontraras con muchas personas que se extraviaron en sus obsesiones o adicciones (a los malos tratos, a relaciones destructivas, a los pensamientos negativos, y la lista sigue) y trataran de persuadirte de que dejes de ser quien eres. Las noticias son bastante alentadoras, estas personas no son la mayoría de las que te rodeas (en caso de que sea así es hora de cambiar de grupo) y de las realmente te aprecian.

Mis etiquetas.

Soy mujer por elección y es mi primera etiqueta y esto implica una serie de textos y glosarios varios de cómo y por qué debo ser.

Ante ellos me irrito y me rebelo mirando desde otra perspectiva u otra verdad que entre varias mujeres me han dado y nace una rebeldía que me rescata ante un discurso violento que me coloca en un lugar donde definitivamente no me acomoda ni me alcanza. Tampoco quiero ocupar el lugar de EL y ser igual. Pero tengo yo y todas las mujeres el derecho a crecer y desarrollar mi tejido como me plazca, a que todo mi cuerpo sea respetado en todo momento. Que mi palabra valga en todos los momentos y lugares, que mi curiosidad y mis ganas de aprender sean reconocidas y alimentadas desde donde yo lo decida y como yo lo decida, que mis formas de amar y de cuidar sean compartidas, respetadas y no sujetas a normas inamovibles, tengo y tenemos el placer de caminar por donde nos plazca de manera segura y que mis pasos y los de las otras mujeres resuenen acomodando de lo que estamos hechas: de estrellas, de tierra y de agua. Y he aquí mi primer intento de complicarme con quien me señala como extranjera en mi propio espacio, quiero ser mujer consiente de ser mujer. Sé que esta legítima aspiración la comparto con algunas mujeres y que serán pocas las que aspiren a algo parecido y no habrá ninguna que quiera ser mujer como yo quiero serlo. Pero para lograr esta, para mi deseable, libertad no me basto sola. Ni tampoco lo estoy, en todo caso la soledad es gran compañía e ingrediente indispensable para mi ser mujer, pero estoy colocada en un espacio-tiempo no especifico pero si especificable que transcurre frente a mis ojos y no me deja indiferente. Y para mí la palabra es continente y contenido.

Lucho por ella, por no tener que mostrar llagas de dolor cuando digo me duele. Ni soy Cristo ni quiero a mí alrededor a santos Tomas escépticos de manera constante. Sencillamente continuar bajo la violencia cotidiana de no ser considerada persona me parece una vivencia irracional e injusta.

Por esas mujeres que saben y por las que lucho, no por un sentido de mártir o de tirana, sencillamente por buscar aliadas, amigas, transformadoras nace y es dada desde mi casa materna, y de aquí segunda etiqueta soy feminista.

Tengo la fortuna de venir de mujeres conscientes de ser mujeres y querer transformar su mundo. En consecuencia fui educada o moldeada para siempre cuestionar, plantearme más de una solución y mantener mi curiosidad viva con una educación laica y sin prejuicios sobre la sexualidad que asumí desde muy niña como algo natural y gozoso. Otra etiqueta más, para buena parte de mi entorno ese asumir informado me convertía en una mujer gozosa y apasionada antes de los ocho años de edad.

Aceptada como lesbiana tenía yo mi poster de Jacqueline Smith y mi caricatura favorita era la princesa caballero como no podía ser de otra manera. Con el paso del tiempo y después de pasar de ser manflora, tortillera, marimacha me convertí convencida de que las decisiones sobre mi cuerpo sólo me competen a mí y cómo y con quien desee relacionarme de manera erótica es también un asunto comunitario me puse hasta mochila de arco iris (símbolo entre otras cosas de la diversidad sexual) por ello, más que por mi lesbianismo me quien bien me quiere me enseño estrategias para no dejar de ser lesbiana pública y cómo responder con información a la intransigencia. Y digo intransigencia y no intolerancia, porque soy lesbiana no lactosa, soy lesbiana no protector de sol. Soy mujer que ama a otras mujeres muy diferentes entre ellas y muy diferentes de mí. Y amo ser lesbiana porque para mí también implica ser y hacer desde la rebeldía y desde “fuera” del discurso impuesto de ser una mujer que debe temer a la cultura imperante so pena de una serie de situaciones de exclusión y de discriminación que no son agradables ni fáciles, pero por lo que a mí respecta vivir en la apariencia y en un armario (o vestidor a según el “tamaño”) y es mucho peor, es paralizante y potencialmente más peligroso para mi propia vida. Es esta mi otra etiqueta. Soy Lesbiana y esto significa que bajo ningún motivo que acepte las imposiciones de la “normalidad” y eso me hace más rica la vida. No envidio a los hombres, no creo en el matrimonio pero respeto a quien lo ve como una institución. La vida se encarga de demostrar que hay más de una manera de amar y hay más de un “único” amor.

Creo profundamente en la amistad, en esos lazos que de manera cotidiana o no, de compartir espacios de confianza y de dialogo, tengo amigos hombres y mujeres que se asumen heterosexuales al igual que hombres y mujeres gays o transvestis son importantes en mi vida y forman parte de la misma y yo de la vida de ellos, me interesa su discurso y absolutamente nadie tiene el derecho ni a descalificarme ni a descalificarlos.

Mis compañeros

Son ellos cada uno distinto, a los que yo los hago participes de mis decisiones y los consulto. Valoro mucho su parecer y su decir, su hacer lo que tienen todos en común es que son rebeldes, provocadores y que han batallado por conseguir su libertad. Me consideran su amiga. Una amiga que los llama, los invoca y ellos acuden de diferentes formas y sé que cuento con ellos, como ellos saben contar conmigo. Por eso mi feminismo, mi lesbianismo no parte la exclusión de los hombres sensibles, abiertos a la escucha y no violentos.

Conozco sus batallas y aun desde la no coincidencia coincidimos en el poder de la transformación, de la esperanza como fuente inagotable y en el dialogo. Otra etiqueta soy amiga.

Estudie Derecho y obtuve mi titulo de grado después de eternizarme con la tesis que por cierto nada o muy poco tienen que ver con la vida profesional que he realizado desde esa época. Durante mi servicio social me redescubrí de izquierda ya que mientras sucedía aguas blancas (matanza de personas de pueblos originarios en guerrero) y se revelaba el ezln y el erp había que documentar violaciones graves y continúas en la sierra huasteca veracruzana. Conocí y me reconocieron otros mundos. Conocí la inutilidad de entregar un papel donde se le decía a una mujer que su hijo había sido ejecutado y era responsabilidad del estado mexicano. Nada que ella no supiera. Sus ojos negros como carbones encendidos me abrazaron en una mirada larga y de frente. Yo agache la cabeza, ella con sus manos llenas de surcos de vida me levanto la barbilla y me dijo “sí de veras te importa la muerte de mi hijo Nicolás, no te agaches”. Nació mi activismo por los derechos humanos y mi saberme acompañada por siempre por compañeras y camaradas, que no son lo mismo ni es igual. Acompañada por grandes mujeres que me dieron a leer a Juana de Asbaje, Rosario Castellanos y tantas más autoras. Que me comparten su querer y su saber. Una etiqueta más. Soy Activista defensora de Derechos Humanos.

Por andar cruce la frontera norte y supe lo que significaba ser migrante. Supe de la solidaridad y el cariño que se puede tener con quien has crecido y sigues creciendo, me dio por investigar de donde venía y me encontré una abuela a la que no conocí con un nombre precioso Clementina. Supe de mis bisabuelas maternas y con mi abuela me crecí como maleza en libertad. Me enseñó a no darme por vencida y a ser yo aún cuando era evidente que era yo distinta: visitas al instituto nacional de psiquiatría eran parte de mi escuela elemental, tener clase donde hacia laberintos sin despegar la punta del lápiz o iluminar los rompecabezas para después desarmarlo, acudir a asambleas, ver planos, aprender siempre a escuchar, a mirar, a oler, tocar, investigar eran y son parte importante de mi ser. Así como clases de ballet, natación, apreciación artística visual y musical eran parte de mi vida cotidiana, como también lo era la crueldad, la discriminación, “lo anormal”, y mi mundo se amplió cuando mire de frente a mis heridas y deje de ser sobreviviente para ser una mujer vibrante que dice No y no cede ante lo que intenta, pretenda, presuma, asuma atarme. Soy Libre. Una de las etiquetas por las que más lucho.

Cuando estas profundamente herida y vivas en un entorno social francamente enfermo, como el lugar que habito.

Por ejemplo: donde la violencia es considerada normal y las mujeres abrimos mucho los ojos y las pupilas se dilatan al saber que el hecho de que sea su pareja no le da, bajo ninguna circunstancia, el derecho a obligar a hacer cosas (sexuales o no) en contra de tu voluntad y ese hacer no es “normal” y se tiene la posibilidad siempre de negarse y la negativa debe ser respetada siempre y si la conducta que se le exige es sexual e impuesta debe ser castigada.

Cuando los hombres que quieren bañar a criaturas desde muy pequeñitas o quieren participar en la lactancia de criaturas son humillados y cuestionados en su valía.

Cuando el trabajar en casa en ese, para mi vital hacer, trabajo invisible y socialmente asignado única y exclusivamente a las mujeres que aparte ni “deben” tener mucho estudio ni mucho “entendimiento” (lo cual es profundamente paradójico dada la importancia del trabajo) y sí un afán por servir hasta lo absurdo es realizado de manera amorosa por un hombre sufre toda clase de cuestionamientos cargados de violencia, clasismo, sexismo, discriminación y humillación. Cuando esto sucede es una sociedad enferma.

Cuando la amargura habita a una o varias personas desde que se levantan y sólo se lamentan de lo perdido y no hacen más que mentir, negar sus responsabilidades o sus compromisos, cuando se acomodan en un discurso al que le sacan jugo y luego lo critican y le exigen lo que no tiene(n) congruencia y son abrasivos en sus críticas sin propuesta una sociedad está enferma.

Cuando hombres y mujeres postergan su libertad “para después” porque es más importante el coche nuevo, la ropa nueva, o que “no se enteren” o consideran que hacer valer su voz es “una pérdida de tiempo” o se sienten incomodas como personas que exigen el respeto a su dignidad y a su paz. Es una sociedad enferma.

Cuando un grupo de personas les invita a participar para cambiar el mundo te despachan con “yo sí tengo cosas importantes que hacer” o “no tengo tiempo para…” Cuando la curiosidad es “mala” y la diferencia es mortal, sin comillas. Estamos ante una sociedad enferma. Y en esos términos no conozco a ninguna de occidente y que se asuma occidental que no lo esté.

Enfermedad mental

No te extrañe que broten como hongos después de la lluvia nuevos nombres para heridas muy antiguas. Depresión en lugar de lunático o extremadamente melancólico o otras designaciones o se banalicé las enfermedades mentales.

Y como ya comente en párrafos anteriores yo acudí al psiquiatra, pero no a cualquier psiquiatra, acudí con uno que paso la prueba de fuego, es lógico que con mi historial tenga contacto con profesionales en salud mental, acudí por recomendación de mi papá social y resulto ser un gran médico. El cual me queda claro no cobra lo que vale. No es un psiquiatra que te despache con un montón de medicamentos controlados a la primera de cambio, te ayuda y trabaja contigo y no sobre ti. Tú decides. No es alguien que te consuele ni te victimiza. De hecho buena parte de mi terapia es enfrentarme de manera cotidiana a mis sombras (Jung), levantarme tanto de ánimo como físicamente, consiste en no postergar, crear mi espacio para crear, creer y cuestionarme, comer tres veces al día, y una serie de secuencias que para mí son importantes. Quien me atiende, más quienes me atienden por que también recibo atención psicológica por parte de otra persona y por una fitoterapeuta son personas altamente capacitadas, que saben la importancia de la salud integral y de un diagnostico pronto y acertado. Me dan ideas que yo decido cuando tomarlas, y si las tomo o no. Lo que está fuera de cuestión es la toma de los medicamentos y sus dosis que son revisados de manera periódica. Sé de cierto que dejar de tomarlos implica mi muerte, puede ser violenta o lenta y ante las opciones decido vivir. Desafiando a todas las formas culturales que consideran que la biología es destino y que no tengo muchas opciones. O que no merezco las mismas oportunidades que las personas “normales” negar mi condición mental me parece tan estúpida como pensar que por comer hoy mañana no tendré hambre.

Negar mis propios logros y ritmos sería negarme la alegría de vivir, la alegría de resistir y de luchar por ser una persona libre de etiquetas cargadas de miedos adquiridos por la ignorancia.

Sería negar la ayuda, el estimulo, la amistad, la corrección amorosa, la guía, la aceptación y la oportunidad de estar bien conmigo misma y con las personas que me valoran, respetan y me quieren.

Al ser consciente de manera plena de los discursos que me constituyen, o mis etiquetas como prefieras llamarlos me asumo con esperanza y como una mujer creativa, talentosa, profunda.

Leticia Priani Garcia alias Agua en Movimiento

Agua en Movimiento alias Leticia Priani Garcia

1 Clarissa Pinkola Estés Mujeres que corren con los lobos CAPITULO 8 El instinto de conservación: La identificación de las trampas, las jaulas y los cebos envenenados

2 Feminismos y también “la normalización de lo anormal” de mujeres corriendo con lobos.